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第一千九百八十五章 近利稍缓图远谋(第四更)

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    女眷这边得到完整的消息,金仙公主忙碌,玉真公主再没想过让罗恩跟李易比。

    别的方面努努力,或许能提高,民心怎么提?

    佛道在大唐多厉害了?结果只传个小道消息,洛阳宫百姓把所有的寺观给抢了。

    “小易也不说一说,看把人家僧人和道士给欺负的。”

    永穆公主的亲娘柳婕妤一副埋怨李易的样子,孩子不懂事儿,不好。

    其他人听了,当作未听见,你是这个意思吗?

    永穆公主笑眯了眼,自己的男人厉害,开心。

    “圆圆家中多了河南府一半的寺观产业,可得多想着我们些。”王皇后打趣。

    她同样未曾想到洛阳宫的百姓这么激烈,上去硬抢。

    “小易这孩子,总想着百姓,从不考虑自己,如今啊!终究有了回报!”

    豆卢贵妃抹着眼泪说,为李易感到高兴。

    更因此对大唐放心,京兆府、河南府属于两都,寺观众多。

    皇权有时不得不让步,抑佛不是灭佛。

    一边抑制着,一边又要给高僧好处。

    现如今被小易一个人给压制住,洛阳宫的百姓能如此,长安的百姓只强不弱。

    皇权地位不可动摇,除非小易想当皇帝,偏巧他没那个心思。

    “皇太后吃海胆蒸蛋。”小兰在水里慢慢游着,很别扭。

    水的深度在她的乳线的位置,游的话,有点浅,走的话,有点深。

    但她乐此不疲,愿意给别人服务。

    因为能下到池子里一起泡着吃喝着的,只有她一个是侍女。

    其他的宫女不能吃喝,必须时刻盯着人。

    她称呼豆卢贵妃为皇太后,这不是开完大朝会了么,所有的人都提位置了。

    柳婕妤其实是妃子,还有武婕妤,以及被贬下去又上来的赵丽妃。

    小兰身份特殊,比其他王的非妃子的女人地位高。

    除了她自己,没人把她当侍女看。

    她自己呢,就是在永穆公主身边的时候当侍女。

    像李隆基其他那些永穆公主不愿意搭理的女人,她根本不理会。

    旁的婕妤也不敢指使她做事情,见面都得露笑容。

    “好好好!从小到大,没吃过鲜的海胆蒸蛋。你的李郎本事大喽!”

    豆卢贵妃说着用指头点点小兰的脑门,她对小兰的观感好。

    以前永穆公主爱吃的东西小兰都不爱吃,跟永穆公主互补。

    等着日子好过了,永穆公主喜欢吃的东西小兰一样喜欢吃,什么互补?不存在的。

    小兰赶紧游到永穆公主身边当鹌鹑,小声跟永穆公主说“那么多的产业怎么用啊?一半对一半,寺和观中间划线?”

    “平时你挺机灵的,怎想不出来?寺观不动,以一般来抵对田产。

    一个寺有万亩良田,寺本身值五千亩,到时候咱们拿七千五百亩良田,寺还是寺。

    不过很多的寺比所拥有的良田还值钱,各坊的寺,地方就是钱。

    到时候他们的田产全归我们,还欠咱们的钱。

    他们交百分之五十的税,再从收入里一点点偿还欠的钱,还完为止。”

    永穆公主得到消息后一直在盘算,家里的田产增加好多。

    “欠的要收利息,往日里寺和观也放贷给百姓,按照他们的放贷利息收取。”

    小兰丝毫不可怜僧人和道士,他们放贷。

    有的居士是寄,免了租庸,一半的费用给寺观,自己少拿一半给朝廷的。

    还有的百姓向他们借贷,还不上就把自己的田产卖给他们。

    比公廨钱的利息少,通常在年利息百分之六十左右。

    关键是按月本息同付,跟按年的差多了。

    如借一千二百钱,六十的利息。

    按照年付,十二个月后一起还,还一千九百二十钱。

    按月还呢,每个月要换一百六十钱,借到的钱总额在变少,流动资金就少。

    而出借方又可以拿着这个月还上来的钱去放贷,受借方实际的利息不是百分之六十。

    就跟李易时候的银行存款,银行会给你这么计算吗?

    跟银行借钱是这样算,存不是。

    小兰想啊,你们寺和观以前怎么对百姓的,咱们就怎么对你们,没毛病。

    永穆公主眨眨眼“倒是可行,问问李郎。”

    她扭头对身后晒太阳充电的小机器人说“麻烦找下李郎。”

    “您客气啦!我应该的。”小机器人‘您’都用上了。

    李易最反感称呼时说‘您’,除非京片子的口语。

    那个‘您’有时可不是恭敬,而是骂人。

    “闻恬啊,水热不?”小机器人连接好,传出李易的声音。

    “不呢,我刚刚和小兰说话,小兰说……”永穆公主把事情阐述一遍。

    “得给他们留地,种粮食,养鸡下蛋,即便不吃荤的也吃鸡蛋,只养母鸡,不养公鸡。

    折算的话,要留退路,逼迫太甚不好。

    留地之后,不足的方面,寺观欠的钱就多。

    这样的情况,百姓不去上香,他们永远还不上。

    故此,本金不动,利息让他们还,也算是帮他们。

    你比如他们说一句朝廷的好话,抵一钱,至少五十个字。

    要是在说陛下好话的时候来个禅唱,加一个知客僧的宣传,抵三钱。

    分散下去到民间,边给百姓看病边传扬大唐医学,抵五钱……”

    李易介绍起另一套运作方法,寺观收不到钱会被出售固定资产。

    大唐不能没有寺和观,帮你们一把,你们就当买了货物给好评,然后返你现金一样。

    不过这个并非现金,是利息,除非你使劲宣传,可能会触及本金。

    但你真那么干,宣传的每一条的价钱会变少。

    好比让你洗衣服,洗一件一角钱,你正常一天使劲洗,能洗三百件,赚三十钱。

    突然间你发明了搓衣板,一天能洗出来九百件。

    老板一看,不行啊,那什么,你洗三件给你一角钱。

    这样的老板就比较纯粹、质朴,不在乎自己因此会多赚多少钱,而是始终维护你的收入稳定。

    当年轻人看透这一切关于资本剥削的实际情况而不上当后,老板又突然翻脸,说现在的年轻人没有奋斗的精神。

    说白了就是现在的人不那么傻了,不愿意让我剥削了,该死的信息时代。

    李易就要这么干,让那些僧人道士每天努力地去宣传大唐皇室的好、陛下的恩。

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