被夏国在外征战的男儿笑称为“戍边上将军”的，正是翎歌所说的亦紫香。但是幼时的吴雪虽听闻此事，但奈何事出久远，要追溯到三位人皇之前，而且她并不是朝廷正统将军，完全是属于一支女子义军的组织者，所以江湖上虽有她的事迹，却无她的美名。吴雪便也不知小时候听说过的故事里的女将军，原来是叫做亦紫香。
在当时，边关告急，又因时年天寒地冻，中原夏境正值千里冰霜，万里雪飘，朝廷运往边关的粮草难行，被冰雪阻在了柳牙城府。眼见边关烽火连天，局势凶险，且随粮草出征的大军受困在柳牙城之地，外敌猖狂，连拔夏国西北边境十余座城，一路到了关内的战略要地“孤寒城”。
可边关将士断了补给，而外敌正值连战连胜之际，气焰更是嚣张，一路长驱直入，开道孤寒城、悬台城外，准备困城而攻。
但奈何兵力有限，且补给不足，城内已是陷入一片恐慌。据消息，被攻克的十余座城池，已惨遭屠戮，男人们死的死，成奴的成奴，而对付敌方军心最好的办法，就是先对付他们的女人。
被破城的地方，女人们无不是成了四脚羊，供以淫乐羞辱，摆在城前供以城内之守军观看，以溃军心。于是为了避免妻女受如此大辱的下场，更有数城早已打开边关防线，敌人长驱直入，便一路到了孤寒城。
吴雪曾问小叔叔吴曦，这些传闻是否属实？而吴曦告诉他无一不是真实之事。吴雪只感觉现实太过残酷，觉得这都是统治者为了维护统治而恶意编纂的谣言。而吴曦告诉他：
“战争中的男人，无异于是一条贱命的狗，死则死矣，一命休矣，而战败之地的女人，大多的下场都是纯粹的玩物，那才是想死死不了，想活又活不得啊……”
敌军到了孤寒城外，只不曾想，这里却狠狠地挫败了他们的气焰，本想快速结束战斗，却一直鏖战到来年春天。
当时孤寒城人心惶惶，早已经有无数居民和守城官兵畏战先逃，就连一地之长，也早早逃命了，只象征性地留了一小部分军队驻守孤寒城内，等死。
当时士气低落，且畏敌如虎，又为家人考虑，便想早早投降。但这时候不知从哪奔出来个女子，四处奔波，收拢溃散军队，组织妇女协助守城。而当时大多数人认为她这是徒劳，更有甚者觉得她这是想要害死他们。
于是，她又不知从哪引述了一句诗词：“正是那：‘十四万人齐解甲，更无一个是男儿！’若是跪着就能获得为人应有的尊严，为何人还要站着？！当条供人玩乐的猪狗，岂不合乎心意？”
吴雪听到这句诗的时候，却是感觉无比羞愧。身为男儿不比女子，却要未战先逃的羞愧。因为早在听到吴曦小叔叔描述那起战争的惨烈，吴雪就已经萌生了退意。
他只好奇，当年病骨头的男儿们听到亦紫香此番骂是什么感想。但当时具体是什么情况，已不得知。只知道夏**队似乎提起了早已丧失的斗志，而且城内百姓无论男女老幼皆为兵戎，能拿的起大刀的，绝不拿修脚刀；能射箭的绝不打弹弓；能战死的尽量别活着。
横竖都是一死，与其生不如死，不如战死来得痛快！
于是，夏国史书上，便多载了一个奇迹，一场看似毫无胜算的战争，一群誓死力争的斗士，一个逆风抽刀的奇女子。
那场战争一直持续了几个月，一直到来年春天冰雪消融，夏国援军赶到孤寒城击退敌军，这才结束。
至于那位被人尊称为“戍边女上将军”的亦紫香的结局如何，就没有人知道了。她的传说止于胜利日。于是就有史学家揣测，说这女子可能也只是一个阴谋，一个当权者的计策，他们通过塑造一个宁死不屈的女子形象，为夏国提振低沉溃散的士气，结果也很好的做到了。因为当时无论男女，已有奴心，只要活着就行。
吴雪只觉得，有时候啊，搞文化的人们实是卑鄙无耻，简直要比流氓还流氓。他宁可相信当年大军压境的孤寒城内，真的有一道奇异的风景，她左右奔走，心力交瘁，为城内百姓也好，为尊严人格也好，竭力抵抗，顽强不屈，而不是累如今日，宁当猪狗，不为人骨。
宁为风雪战死之骨，不为人下**之鬼。吴雪已对她钦佩之至。
而翎歌所说的亦紫香草药命名的由来，也要追溯到当年那场战役。据说亦紫香在组织抗争之际，已有了身孕，但接连奔走，导致了小产，但她不知拿出了什么草药，煎了药，服了几贴，便又继续奔走。战后没人知道她去了哪，究竟是生是死，也不得而知，更没有什么奖赏册封，只是成了一种传说，或者是一种面临绝境时的精神象征。
若是你现在去到孤寒城，或许也还能见到一座失修的破庙，里面褪了色的戍边女上将军像，便是她了。
当地人们为了纪念她，便把那种奇异的药草，取名为“亦紫香”，后来便用作是产后恢复的药品，却也实有奇效。
听完翎歌的叙述，吴雪只感觉一阵心神骀荡，究竟是为何而心起波澜，他不太明了，但只感觉，这世上或许只是一个看似普通的名字，都有着无数前人鲜血的告诫吧。
翎歌笑道：“你知道吗，我从前跟玉阁主路过孤寒城的时候，还听老人们说起过，不知道是不是心理作用，还是女上将军神力加持，吃了那亦紫香草药的产妇，都恢复得特别快！”
听到这儿，吴雪也是不禁莞尔。传说照进现实，亦真亦幻，流传千古，这才是吴雪
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