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第四百一十五章 白骨辨难

    <b></b>                  一行人,悄无生息地出现在婆娑城中。

    此时他们所站的地方,是一条繁华的长街,在他们的身边,有一座高耸的宝塔,宝塔之下,一名身材瘦削的西方教苦修士正在讲经,数千名信徒围绕在这座宝塔的周围,虔诚地聆听着那名在婆娑城中备受敬仰的苦修士,为他们指点迷津,抚慰人世间的苦难。

    李靖一行九人,突兀地出现在这些信徒的中间,却也没有引起任何人的注意。

    李靖站在人群中,转头朝四周望了一下。

    婆娑城还是和多年前他来的那时候一样,天空中飘着鲜美的花瓣,道路两旁皆是用珠宝装饰的树木,风中飘荡着苦修士庄严的诵经声。

    一如以往那般地平静祥和。

    甚至比以前更加地平静祥和。

    当年李靖第一次来西方净土极乐世界的时候,对于西方教,李靖不怎么了解,自然也谈不上喜恶。

    但也觉得西方教能够创造这样一方祥和的小世界,总归还是有让人觉得敬佩的地方的。

    但是如今知道了西方教所谓的两位圣人,实际上都是来自外面天地的轮回者之后,再看如今婆娑城中的景象,难免有悚然之感。

    特别是他已经听白骨菩萨说过,所有的苦修士从信徒身上获得的信仰念力,随时都能被接引道人和准提道人取走,就更加明白这所谓的西方净土极乐世界,不过是那轮回者世界中的至强者,为自己开辟的一个豢养场而已。

    西方净土极乐世界中的这些信徒,就像是牧场中的那些牛羊,而那些苦修士就是牧羊人,西方教的两位圣人则是真正的牧场主,能够源源不断地从这个牧场中,得到力量来源。

    只要有这个西方净土极乐世界在,有这些信徒在,如今已经成长为庞然大物的西方教,就很难真正被击败。

    白骨菩萨朝其他人使了个眼色。

    然后一行人悄然从那些信徒中退了出来,他们都是大罗金仙,像太乙真人和玉鼎真人也已经离大罗金仙之境不远,周围的那些普通人信徒,自然不可能察觉到他们的行动,甚至连刚才有人出现在他们身边过,这些普通人信徒都是一无所知。

    然后九个人来到了旁边一条相对安静些的小巷中。

    “接下来,该怎么办?”

    多宝道人如此问道。

    “首先我们要先弄清此时婆娑城中的情况,那燃灯道人此时身在何处,最重要的是他究竟因何能成圣,还有此时西方净土极乐世界中的力量,有没有其他轮回者强者在此。只有查清楚这些事情,我们才能决定下一步的行动。”

    李靖沉声说道,接着他转,向白骨菩萨问了一句

    “能不能先帮我们找一个藏身之所,就向上次来的时候一样。”

    白骨菩萨白了他一眼道

    “我可没办法去找到另一个蚊道人,说起来,那家伙现在也不知是生是死!”

    “那么就是没有办法了吗?”

    “你说呢?”

    白骨菩萨轻笑一声,身影冉冉消失。

    其他人的目光都落在了李靖的身上,而且每个人的目光都有些怪异。

    刚才他们就都已经看出李靖和这个绝美女子的关系有些不正常了,现在则是更加确定了这一点。

    李靖尴尬地笑了一下,摸了摸鼻子道

    “我跟她的关系……呃,有些复杂,但绝不是你们猜想那样的。”

    众人齐齐哦了一声。

    “那现在她是怎么回事,就把我们这么扔在这里不管了?”

    陆压不满地说道。

    “等着!”

    李靖只说了两个字。

    虽然他也不知道白骨菩萨去干嘛,但却也清楚那女人绝不会就这么把他们这些人扔在这里的。

    而没过多久,一名身穿袈裟,头上带着罩帽的苦修士,突兀出现在了他们众人的眼前。

    陆压和赵公明等人目光一凝,顿时就准备出手。

    “是我。”

    那苦修士掀起了罩帽,露出了石矶那张绝美的脸庞。

    然后她挥了挥手,七八件袈裟飘向了众人。

    “所有人都换上。”

    李靖当先穿上了那件连着罩帽的袈裟,然后朝其他人点了点头,示意照做。

    等所有人都换好衣服之后,李靖沉声问白骨菩萨道

    “然后呢?”

    “现在,你们都是我的弟子了。”

    白骨菩萨嫣然一笑,接着罩上了罩帽,说了一句。

    “跟我来。”

    然后她当先朝这条僻静一些的街巷中的某座宝塔走去。

    在婆娑城中,有无数座这样的西方教宝塔,有的高,有的矮,有的装饰华丽,有的看去极为简朴,有的宝塔前围着的信徒数量成千上万,有的宝塔前的信徒人影寥寥。

    而白骨菩萨此时走去的那座宝塔,就是一座很简朴宝塔,宝塔之下围了二三十名信徒,一名年老的苦修士,在那里无精打采地讲着经。

    “……汝等问我何谓三业清净?即身不履邪径,不染恶习,不任伤生,即不杀、不盗、不淫,则身业清静。口不妄言、绮语、两舌、恶口,则口业清静。不贪、不嗔、不痴,则意业清静……”

    此时白骨菩萨已经走到了宝塔前的信众之外,她用罩帽紧紧蒙住了头脸,然后扬声说道

    “那么请问这为位上师,身口意三业又该如何修行!”

    她这突然发声打断那苦修士的讲经,顿时惹得一众信徒纷纷对她怒目而视,而那名苦修士则是皱起了眉头。

    因为白骨菩萨提的问题,在经文上并没有说。

    “此三业者,乃求诸于自身内心,何谓要修?”

    ““无修无念,又何异于凡夫?”

    白骨菩萨淡淡地说道

    “凡夫无明,二乘执着,离此无明和执着的二病,是名真修。“

    那名苦修士的身躯顿时一震,又惊又骇地看着白骨菩萨。

    “可敢于我辨难!”

    只听罩袍之下,传出了一声带着咄咄逼人意味的喝声。

    那名年老苦修士沉默了一下,接着合什为礼。

    “还请指教。”

    ……

    小半个时辰之后,年老苦修士垂头丧气地带着他的那些信徒离开乐这座宝塔,不过此时还愿意跟随在他身边的信徒,只剩下了五六个人。

    而其他那些信徒,则正一脸崇拜敬仰地看着白骨菩萨。

    刚才的一场西方教教义辨难,年老苦修士输得一败涂地,被白骨菩萨辨的哑口无言。

    辨难,是婆娑城中很盛行的一件事情,任何人都可以向宝塔讲经人发起辨难挑战。

    而被挑战者一般都不会选择拒绝,因为你选择拒绝,那就说明你对自己的经义学问没有自信,这会让他在婆娑城中的声望大跌,信徒也不再信任他。

    当然,这种辨难挑战对于挑战者来说,也不是没有后果的,如果输了,那么就必须要成为被挑战者坐下的门徒,为其服侍三年。

    当然如果你辨难赢了的话,你不但能从被挑战者那里吸引来大量信徒,还能把对方的宝塔也赢过来。

    年老苦修士依依不舍地看了一眼自己已经易主的宝塔,哭丧着脸离开了,此时他要么再来找白骨菩萨辨难并且赢下才能拿回这座宝塔,又或者去其他人辨难,从其他人手中赢取一座宝塔,否则就只能成为婆娑城中的孤魂野鬼了。

    不过,要让这位年老苦修士再来找白骨菩萨再来辨难,却是绝对不敢了。

    当然,如果他知道刚才赢了他的人,是西方净土极乐世界中,不管过去还是现在,都堪称辩才无碍,无双无对的白骨菩萨的话,那他只会与有荣焉。

    而在他的那座六层高的简朴宝塔前,白骨菩萨,笑吟吟地转身对李靖说道

    “好了,现在这座宝塔,就属于我们的了!”

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