第三百五十八章 兄弟，大恩不言谢，回见！（2/5）
泡完药浴。
陈舟提溜着两大包的汤剂，回到了宿舍。
而言灵早就在宿舍门前等待。
“虞兮契，又叫虞兮叹，知道吧，这种异术一旦施展就没了反悔的机会”
陈舟与言灵走进宿舍，先是复述了下这玩意的副作用。
要是言灵不清楚这些东西。
真将其当成了撩妹的大杀器，怕是凉都不知道怎么凉的！
【明白，我会谨慎使用。】
言灵认真点了点头。
陈舟见对方决议已定，也不再绕弯子。
开始说起了这门施展起来并不算复杂，但原理却涉及了命宫、神魂、以及五脏的异术。
“诗咏关雎，雅歌麟趾。情敦鹣鲽，愿相敬如宾；命司珠壁，定琴瑟好合。谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱。此证。”
“词颂鹊桥，巧言鸾凤。意笃南雁，许共济寒暑；理同鱼水，必相濡以沫。奉纳偕老之定，誊正文契，乃祭同穴之誓，篆刻伏矢。此证。”
“手印结夙愿印、同心印、证道印、引魂印，这你应该知道”
陈舟详细说着这门异术的结构和口诀的意思。
‘诗咏关雎，雅歌麟趾’关雎指的是诗经《关雎》，就是关关雎鸠在河之洲那个，麟趾指的是，麟趾是指德才兼备、郎才女貌。
鹣鲽是比翼鸟在古时的称呼，司命说的是命中注定。
整句话连起来。
大概意思是，诗歌都在称颂郎才女貌的两个人相爱，他们一往情深好似比翼鸟，愿以后生活相敬如宾，命运决定他们是珠联璧合天造地设的一对，日后生活必定美好圆满，今日定下白首不离的约定，将两个人的誓言，记录在鸳鸯谱中。
值得一提的是，‘鸳谱’古时象征姻缘命格。
口诀中的鸳谱正是牵引两人命格相连，最重要的两个字！
第二句的内容，基本上与第一句对应。
鹊桥是《鹊桥仙》正好对《关雎》，鸾凤对麟趾，寓意贤良俊美的人。
南雁对鹣鲽，同样是爱情的象征。
李清照之后，还有一词人元好问，为南雁写下极为著名的《雁丘词》，其中最出名的一句便是‘问世间，情是何物，直教生死相许？’。
第二句的整句话，大概意思上和上一句差不多，前半句都是对美好爱情的祝愿。
唯一需要注意的是后半句的‘乃祭同穴之誓，篆刻伏矢’。
同穴，是指死后同葬，这里指同生共死。
篆刻伏矢，伏矢魄是人体命魄，三魂七魄中的七魄主魄，根据道经所载，大概在眉心轮的位置。
这和之前的‘鸳谱’对应，是口诀中将两人神魂生死绑定的，最重要的两个字！
命魄相连，命格相牵，不可分割，不可离断。
也是虞兮契为何又称虞兮叹。
可结不可解的原因！
道宋女异人李清照才华横溢，所创的这门异术，言辞确实极尽美好。
但其当时之心已经到了痛不欲生的程度。
所以这门异术，也极尽决绝！
【你说，这异术，司妖想学吗？】
言灵一手摩挲着下巴，一手快速在身前写下一行字。
“？？？”
陈舟一脸懵逼的看着言灵。
不是
刚不还说，只是当成杀招，有备无患嘛？
合着学了这门异术。
到头来，就是找个借口再次接近司妖？
老哥
要不要这么拼啊！
虞兮契和一线牵有些相同，因为涉及到了命格、神魂。
但凡施术者心下有一点犹疑不定，就不会生效！
不同的是，一线牵只需一人施术。
而虞兮契需要两人！
司妖会不会配合言灵施术？
陈舟觉得，答案绝对是否定的，人家那性格，融入队伍都困难。
想要让人家心甘情愿和言灵同生共死，百头偕老。
做梦呐？
所以言灵这眼巴巴的学一门异术，就是为了和司妖多待一会儿？
妈耶
之前怎么没看出来，这货还有添狗的潜质
【兄弟，大恩不言谢，回见。】
言灵挥手写下一行字。
屁颠屁颠的就离开了陈舟宿舍，向着女宿主的方向而去。
看那迫不及待的表情。
陈舟无奈摇了摇头，只希望这货不要被打击的太狠。
按照灵网老情圣的说法。
像是司妖那种，从特殊部门里出来的狠人。
因为长期执行特危任务，游走于完全陌生的危险环境之中，对周围一切，其实都是极度不信任的。
除非发生什么惊天动地的感人情节。
不然想要搞定。
就必须靠日积月累，温水煮青蛙的法子！
“难哦”
陈舟背着双手。
脸上带着一副过来人的表情。
正准备拿出那些从太行山战场上搜刮来的宝器，继续洗练其中浊气。
曲至情恬静温柔的话音却幽幽传来。
“该喝药了。”
“这个姐姐，下次能换个用词吗？”
陈舟表情上带着说不出的怪异。
曲至情这句话。
如果前面加上‘大郎’两个字，那可真就太可怕了！
“你又在想甚羞人的事情？”
“这次可不羞人，就是有点吓人，武大郎知道吗？”
“水浒中的武氏多为杜撰，武植夫妇恩爱非常，武植更是高中进士，任阳谷县令，备受乡民爱戴，只因受小人误解，传谣中伤，才有了三寸丁，卖烧饼，金莲通西门，最狠妇人心一说。”
“你字多，你有理。”
陈舟眼中带着几分无奈。
不开车，他是真说不过博览裙书的曲大佬！
这愣是将他的一句吐槽创。
变成了科普教育。
拿起桌边拎回来的汤剂，他三口两口就尽数喝下。
来自药液中的灵材灵粹快速于体内分解。
滚滚的灼热之气在腹中翻涌。
不争馒头，争口气。
有些道理嘴上说不过，那就行动上的赢回来！