325：共饮长江源头水！古人今人历史相交！
此时的苏晨，正在一条光芒铺成的金色之路上缓缓行走。
他边走便是开口说了起来。
“历史岁月，断是非，辩贤人过往。”
“万家灯火，明事理，读悠悠历史。”
画面一变。
黑暗的空间陡然释放出一道强光，在这道强光之后，四周有华夏长河奔腾，有金戈铁马蒸腾，有长城绵延千里，不见边际，有古人夜谈之读书声，朗朗不绝。
此时的苏晨仿佛行走在历史的节点中，身边与各个时代相差而过。
“泱泱五千载华夏，悠悠万代之炎黄。”
“历史圣贤，记录万朝兴衰之理，变法革新，创造世界起源之身。”
“大家好，我是苏晨。”
“今天由我带领你们穿越时间穿越，历史，在岁月的长河中一起去目睹那一位，朝碧海而暮苍梧，一生穷游，寻找真理的浪漫主义探险家。”
“徐霞客。”
苏晨转过身，一道金光之路，在他脚下浮现，封印了时代的大门。
在路的尽头，苏晨的身影，屹立在黑暗的苍穹之下。
陡然之间，黑暗的光芒被所有的金光冲散。
典藏华夏四个大字在虚空当中闪闪发亮，更是有岁月的文字，在字体的周围环绕，生生不息，延绵不绝。
这画面恢宏、磅礴、大气，更是凸显了时代的国威。
苏晨来到封印历史的时代大门之前，他将双手轻轻放到上面用力一推。
而。
这一次，华夏的大好河山便是向着所有人递进而来。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”
祖国河山壮美非凡。
而徐霞客，一生不求功名，从小立志用双脚丈量祖国河山，探寻长江之源。
他还用一部游记，生动传神地描绘了涉及今天大半个华夏。
（21个省、直辖市、自治区）的众多山水名胜、奇观异景乃至风俗民情。
他的游记被赞为“明末社会百科全书”。
在旅游学、地理学、文学、文化等多方面都具有重要的价值。
更是被后世尊为“游圣”。
此时此刻一行行字幕在屏幕当中扑面而来，同一时间，观众们更是在此时此刻疯狂的发送起了弹幕。
“猜到了，猜到了，就知道这一期的主角是徐霞客！”
“这一期节目就让我们跟着苏晨大大的镜头，周游明末时期的华夏大地吧。”
“这一次不是征战四方的帝王，也不是霸气侧漏的将军，他是一个好男儿，是志在四方的旅行者，一个用脚步丈量华夏大地的探险者。”
“徐霞客能写出游记，是因为古人景区不收门票，没有区间车费，不强制购物，景区物价没有上涨，如果这些全都有的话，恐怕徐霞客也没有钱，也不能周游整个华夏吧。”
“楼上说的不对，就算那个时候不要门票，长达几十年的旅游也并非常人所能及。他们那个时候又没有火车动车，也没有飞机，只能靠一双脚徒步而行，这样的毅力正常人怎么可能有啊？”
“我就是开个玩笑嘛。”
“粮食自带，大地为床，行走靠脚，要什么钱呢？”
“一个时代有一个时代的不容易，想追梦想，做自己，想要实现自己的人生价值，那就不要找那么多借口，现在就去行动吧，不论你的梦想是什么¨ˇ。”
“真是精彩绝伦的一生啊，我想徐霞客这一辈子真是没有白活，不像我们有些人，我们很多人都是碌碌无为平庸，过了一生根本没有几个人敢追逐梦想，这一次我想把这一期完完整整的录制下来，当自己为了梦想停止脚步的时候，就来看看这一期视频，鞭策自己，谢谢苏晨大大，这一期节目做得非常合适到位。”
“大神级旅行家游，遍名山大川不枉此生。”
“徐霞客很独特的一位，饱读诗书的圣人。”
“我来给大家解读一下徐霞客的生平吧。”
“徐家祖上是徐泾，跟唐伯虎，是莫逆之交，他们一起受科场舞弊污蔑，被终身除名，后来徐泾客死京城，所以徐家子弟此后不再以科举为业，徐家是当地大族，徐霞客不用打理生计，也没有衣食之忧，每到一处地方都可以跟当地绅士结交，所以徐霞客才有能力，周游全国。”
“所以照你这么说的话，徐霞客应该是富二代旅行日记了。”
与此同时。
屏幕之中的画面终于开始了播放。
而随着镜头的转移，一幕幕画面也出现在了所有人的目光之中。
这一次苏晨并没有现身，反而是以另一种方式，在交代这一期主人公的故事。
……
明代万历年三十五年（公元1607年），南直隶江阴县（今江苏省江阴市）的一所宅院里。
一位妇人正在对一位二十多岁的青年训话。
“宏祖啊！好男儿是不是应当志在四方，要有朝碧海而暮苍梧的气魄？！”
“是！”青年答道。
“那好，为娘再问你，身为大丈夫，是否当为了各种原因成为笼中之鸡，厩中之马呢？！”
“娘，我……”
妇人打断了他的话，接着说道：“知子莫如娘，我知道你一直有出游九州的大志向，想去你就收拾收拾放心去吧！
我在家不愁吃喝的，你不用担心我。我自己也一直想见见世面，你就当代我体验好了！”
他感动得声音发颤。
“谢母亲理解支持！”
这个青年正是徐家的少爷徐宏祖，也就是我们熟知的“徐霞客”(别号）。
谁也不曾料想，一代“游圣”，即将诞生。
而这便是慈母手中线，游子头上冠。
徐霞客出生于书香世家，他却无心靠读书求取功名，从小最爱的书是《山海经》、《水经注》。
父亲倒也开明，不考就不考呗，读万卷书，行万里路。
而且上古就有大禹等先贤建功业于山水之间。谁说行万里路，成一家之言，不是正道呢！
有了父亲的支持，徐霞客开始在山水之间放飞。
一天天长大的他，很快就不再满足于在周边登山涉水了。
世界那么大，他决心去看看。
1604年，他17岁。
父亲意外离世，留下母子俩。
他悲伤地度过了三年守孝期，却不再忍心抛下母亲独自出门寻梦了。
母亲王孺人，性格爽朗开明，一向有着一股超脱时代的心境。
为了鼓励孩子不放弃梦想，母亲发了硬话。
徐霞客的内心重新充满了能量。
他在家关了一整天，列了一个行程计划单。为了让母亲安心，他主动估算好了行程所需时间，预计好了回家的日子。
1607年，徐霞客从家乡胜水桥出发，开始第一次远游，浏览了惠山“天下第二泉”、听松坊和寄畅园，并泛舟太湖，登眺东、西洞庭山。
长亭送别，风有些微凉。
“儿啊，为娘有件礼物要送给你。”
徐母小心翼翼地捧出了一顶精致的冠帽，又温柔地笑着给徐霞客亲手戴上，顺手帮他理了理被风吹凌乱的头发，就像小时候那样。
“路上一定要注意安全，不要太着急赶路，晚点回也没事的，家里不用你担心！”
徐霞客仿佛看到了油灯下，母亲正亲手一针一线地，连夜为他缝制远游冠的情景。难怪母亲眼睛里有点血丝。
“慈母手中线，游子头上冠，
临行三叮嘱，勿恐迟迟归。”
徐霞客深深地向母亲鞠了一躬，留下了一个充满期待又有些不舍的背影。
风中，母亲伫立了很久，千言万语堵在心头，化作了一颗清泪。
回到家里，母亲却努力调整情绪，让自己忙碌起来，不再把时间花在思念上。
她要织更多的布，更好的布。
她清楚，只有这样，她才能给儿子更多实际的帮助。
徐母织的布柔如蝉翼，被称为徐家布，在市场上能卖到丝绢一样的价格。
她种的豆子也长势颇好。
可是依然有人指指点点：“哎呀，还书香世家呢，难道不晓得“父母在，不远游”的道理吗？真是养了个不务正业还不懂得孝顺和礼数的娃！”
“你们别忘了，孔子的原话是：‘父母在，不远游，游必有方’。
我的儿子出门前考虑得很周到了。而且他有志于成为郦道元那样的地理大家，我相信他会有大成就的！”
智慧的父母善于用“¨〃望远镜”去看孩子的成长，而不是只晓得用一个“放大镜”看孩子的现在。
无疑，徐霞客的起步离不开母亲的大格局。
徐霞客步履不停，少则数日，多则两三月，但是他也遵守承诺，每次都如期而归。
徐母不仅从物质上给儿子提供给了保障，更是从精神上欣赏、并支持着自己儿子的爱好和志向。
每次徐霞客一回家，她都会带着媳妇、孙子围坐一起，让徐霞客把一路的见闻讲给她听。一家子都以此为乐。
一天，徐霞客风尘仆仆地回到家，神秘地拿出一包东西敬献给母亲。
“这回又是哪里采得的仙果呀？”
“这回绝对惊喜，您打开看看就知道了。”
徐霞客笑道。
王夫人小心翼翼的打开包裹，竟然是厚厚的一沓笔记。
“游天台山日记”、“游雁宕山日记”……
母亲一字一句地读到“云散日朗，人意山光，俱有喜态……”
“一转山腋，两壁峭立亘天，危峰乱叠，如削如攒，如骈如笋，如挺芝，如笔之卓，如幞之欹·····”
“返榔梅，循夜来路，下天梯。则石崖三面为围，上覆下嵌，绝似行廊。循崖而行，泉飞落其外，为珠帘水·····”
妙啊妙啊！果然是读过万卷书的人，经你妙笔一写，我就更有身临其境的感觉了！
徐霞客拿出了说书人的姿态，为母亲继续读下去。
其实当时的游历并非如今的闲散旅游，没有人负责景区开发，亦交通不便。
偏偏徐霞客还不喜走大道，要迂回探险。
风餐露宿都算是小事，时不时还会遭遇毒蛇猛(了诺的)兽，荆棘绝壁、强盗土匪·····
一个春季去黄山竟然还遇到了大雪封山，但是即使用铁仗凿冰的方式他也没放弃攀登。
每每讲到令他“舌挢（jiao）汗骇”的地方，母亲是又惊又心疼又兴奋，边听边为他“煮蒲烹茗”。
“我的儿真是了不起啊！”
母亲和家人们的认可让他看到了一个有胆识有成就的自己，这让他蓄积了更多前进的动力。
因此，即使白天爬山涉水，本已经累得筋疲力尽，可是晚上再累，徐霞客也会坚持写游记。
每每想到母亲和家人们沉浸在自己所写游记中的样子，他就又有了动力。
古代没有中性笔，笔墨纸砚用起来，功夫要做全套。
一次在洞穴里，就着微弱的火把光，好不容易写了一半又不小心沾了水，字都晕开了，他心疼地扼腕长叹，只能重来永。
功夫不负有心人，他写的游记因为科学价值与文学价值双优，一时间很多文化人也都向他靠拢，和他结为了挚友，支持着他继续前行。
可惜在1617年妻子许氏病亡，留下幼子徐屺与母亲相伴。
为了不让徐霞客有后顾之忧，母亲又多了一项工作，就是用心地帮助徐霞客教养儿子。
现代心理学家武志红曾说：“有回应，就有了光”。
一直以来，徐霞客的母亲一直都在反馈他对于儿子的认可支持，而这都化作了徐霞客克服困难的动力。
她教会我们，当父母的，要善于给子女的成长注入更多的亮光。.