京剧的行头分为大衣箱
另有梳头桌一类，放置化妆物品，
这就是“五箱一桌”
因为属于服装范畴的点了四类戏箱,所以，戏箱遂被泛“称“衣箱”
其虫规矩和细节，同样也是颇多。
简单来说，衣箱就是装各种京剧服装、衣-饰鞋靴等等
太衣箱二衣箱、三衣箱又有不同。
太衣箱包括各种长短袍服
如蟒袍、官衣、开驚、帔、褶子、八卦衣、坎肩、
还要兼管玉带、朝珠、扇子、牙笏、手帕、、腰巾和喜神。
而这出戏中就要用到熹神。
二衣箱则是各种武装人员的装束:
箭衣、马褂、大靠、茶衣、腰包、抱衣、北衣、制度衣、太铠、猴衣以及扣带、鸾带、丝绦等。
屈虎身上所穿便是靠，是武将戒装，又称甲，
静则赋予人物以威武气概动则便于夸张舞蹈动作!
极具京剧舞蹈性和观赏性!
背部扎系背壶
详细又分男靠、女靠，
至玉三衣箱。
里面是演员所穿内衣、厚底靴、朝方、采3鞋、旗鞋、云履、福字履、彩裤、胖袄、 僧鞋薄底靴、大袜、青袍、龙套衣及塑形用品。
盔箱里面是各种盔头、髯口、假发等:
把箱则是一些武器道具等等
还有一个杂箱，主要除了给演员化妆的彩匣子还有梳头桌以及其他的杂物。
唱仕么戏就要归置一套固定的戏曲设备。
京剧行当中有一句老话。
宁穿破，不穿错
表现在服装上，就是，以份完整的戏衣、盔头和戏鞋对应场或者，相似的戏。
而正是这种戏曲独特的艺术概括力，
在世界戏剧服饰历史都堪称一项非凡的创造!
所以说，京剧行当不管台上台下的工作，人员都需要很高的专业性。
而吐子青身后这些个衣箱就有些杂了
当时叶子青向校长借这些东西暂用只是为了考核土科中幕后人员的艺。
而且这些道具也多是为了让学校的学生熟悉行头。
因此里面的东西多切杂。
叶子青扛开大衣箱，在里面找到了一个脸部朝下的喜庆娃娃。
看到这个娃娃后朵儿都乐了
没想到这个太衣箱虫还真的有喜神，
熹神是个道具娃娃在戏台上充当小孩或者婴儿道具使用。
又叫“彩娃子”或“大师哥”。
以前几乎每个戏班子都有
它是戏班的吉祥物
平时要么供奉着要么则是放在大衣箱上。
熹神有三种不同说法,i班对小孩子特别尊敬名之为喜神。
第二种说法是学戏愚笨的人，如果能梦到有:
第三种说法，则是比较有些悲剧性的传说梨园行祖师爷唐明皇的太子突然在梨园的大衣箱上死去。
后被封为大师哥成了熹神，
各戏班的最大徒弟，皆称大师兄。
无人称大师哥就是因为避免与其同名。
而且大衣箱是不可以随便坐的因为那是神位。
关于京剧随便拿出点东西其实就能进半天。
这些和华夏的历史、文化、艺术、传说都息息相关。
或连，这也是京剧能被尊为国粹的原因之一。
这一个小小的娃娃，在台上是个道具。
可在台下就成了“大师哥，
有趣的是 当年本山大叔被人曝出来家中“养小鬼” :
这二人转也是戏曲之一，
文化的缺失导致部分人的无知确实是一件豆悲的事情。
叶子青规规矩矩的将梨园行“大师哥”抱起，
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将喜神送到还在商量戏的几人面前吐子青笑道。
“喜神有了道具的话就这么凑合着来吧。”
众人点点头。
布城也是京剧道具之一。
高约二米、宽约三、四米不等。
在舞台用以代表城楼、城墙或城门
就是搭了一个类似古代城池的矮墙,站在墙后就相当于在城里了。
远处学生们一边看一边过论着可谓是津津有味。
而白乃丞却像是一个傻子一样杵在那里。
他是一点也看不懂，
仕么马超冀州的:
但直播间里，不部分人倒是听懂了。
现在的年轻人不懂戏，但是懂三国啊!
马超有勇无谋，战败冀州，妻儿被杀:
也算是三国中的名场面了
因此直播一部分的男生倒是跟着镜头紧盯着空地。
似乎在期待这一出好戏了!
京剧就是如此。
如果你知道这出戏是进的仕么故事,再听再看，就会发现还是挺有趣的。
约摸五分钟过后
布城弄好了围观的人也自觉地又退后了几步。
将这片区域空出了更大的地方。
而那五个人和伴奏的师傅们 !同样对好了戏。
虽说准备了一小段时间 ,但除了扮马超的屈虎其他人并没有穿戏服，也没有化妆。
屈虎对叶子青点点头示意他们准备好了
趁着众人找自己位置的时候
而吐子青往后退了几步面向茅庆生等伴奏的师父开始吧。 ?
回应叶子青的是一声锣响!
“铮
而后就是开场亮相的武戏伴奏了。
“噔噔噔噔噔”“铛铛铛铛~~”
银色长靠的马超压着板儿的节奏,
迈着匆匆急步。
“噔!蹭!”
鼓点一落，他量了个相，必惺且威猛，
而后屈虎扮演的马超面向“城池”大喝一声。
“开“”