默认冷灰
24号文字
方正启体

第二百七十二章 『天启』的开始

    5,24,30,21,9,14,10,七个数字象征着《生命之书》上的七印,这是传说之中唯有羔羊(基督)才能揭开的神圣法印。

    启示录曾记载,七印之中封印着的是神的圣旨,是详细记载的那些以后必成之事,是基督所得父神所列许的国与地位。

    这是本属于原初之人类亚当的秘卷,后来为撒旦所夺。

    最终被末后的基督所赎回,神之子借着十字架之死,审判了撒旦与恶,将这在神子降生前篡夺世界王权的罪赶了出去。

    既然七印象征着那些以后必成之事,那么反过来说,任何在这本书卷中书写的内容都必将实现,这本神道书正是万物生灵的命运记载。

    而这必然会实现的力量,又与魔神的万能不谋而合。

    只不过罗伊还没有完成象征性的仪式,不能将七印完全揭开,在书卷上描绘世界的命运。

    就像只眼是奥丁的象征一样,这本神道书正是‘~雅威’的象征!

    但即使如此,即使罗伊无法完全揭开七印去书写命运交替,但是他依然是一位魔神,是举手投足间,就能够造-成世界湮灭的存在。

    ‘5’,‘24’,‘30’,‘21’,最前的四印就这样被揭开,这代表着天启的-开始。

    在那漫天的虫海中,有一声惊雷骤响,只见到一位骑着白马的骑士从前方而来,带来无尽的征服。

    随着这白马骑士的出现,那汇聚成磨盘一样的虫海,瞬间就是被征服的铁蹄踏碎,这被凯尔特神话的努阿达召唤而来的恶魔甲虫一下子就是泯灭。

    而不止这白马,在四印被揭开之时,从罗伊的后方有象征着‘战争’的红马骑士奔腾而来,在他的左方有象征着‘饥荒’的黑马骑士带给世人以荒芜,在他的右方则有灰马骑士散播着死亡。

    这正是七印中的前四印,是天启的开始,是末日审判的到来,是天启的四骑士!

    “年轻人,我只是对你右手中的东西感兴趣,你也要学会尊老爱幼才行啊,老朽可是一个只要某个东西无法得到手,就一定会永远追求下去的人。”

    “……而现在,你的那只右手,就是老朽所要追寻之物!”

    那穿着紫金色法袍,身体枯干如同木乃伊一样的老者发出了笑声,他举起右手间那把与祂的‘佛’身份不符的黄金之剑,只是在这虚空中微微一顿地,立刻就是有‘六道’的力量展现。

    在这个虚无的世界里,本是没有‘六道轮回’的概念的,而魔神僧正则在这虚无中重建了六道,然后将万事万物都纳入自己的六道中,从而对万灵进行掌控。

    起因、经过与结果直接被僧正改变,那被罗伊以揭开七印带来的天启,一下子就是被逆转消失。

    “老人家,你这人可真是太执着了。”

    在僧正的身边,绷带绑着自己丰满娇躯,有着一身巧克力色肌肤的美丽女神用着略带无奈的声音开口道。

    她的语调中带着成熟的慵懒,还有着一种悲天悯人般的哀伤。

    僧正闻言就是笑笑道:“……奈芙蒂斯,老朽知道你并不喜欢介入这些事,但是那只右手你真的没兴趣吗?”

    “……你真的不渴望新世界吗?如果你渴望的话,那就不要在这里懈怠,与老朽一样,执着的追求着道的终点吧!”

    来自埃及神话,在传说中被称作九柱神之一的奈芙蒂斯张了张嘴,最终却是一句话都没有说出来。

    魔神是一群对凡人毫无兴趣的真正的神,虽然人类的善恶观无法用在魔神身上,但是人类却会自主的将他人分辩善与恶。

    如果按照人类的划分,那么奈芙蒂斯是魔神中少见的性格温和,对凡人充满同情的魔神,甚至是一位会为了人类进行自我牺牲的神。

    若是这个世界上只有奈芙蒂斯一位魔神,那么这个世界一定是个美丽温柔又善良的世界,那正是奈芙蒂斯所想要的世界。

    可惜的是,因为魔神太多,谁也无法将世界改造成自己所渴望的样子。

    而罗伊的那只右手,对于已经走到了终点,再无前路而绝望的奈芙蒂斯而言,也是一个巨大的诱惑。

    “那么娘娘,就让我来帮助你吧。”

    温柔的女神并没有理会僧正,而是看向了和自己关系更好的,那位身材娇小的道教魔神。

    “嘻嘻嘻~~这些都无所谓啦,反正对我而言只要高兴就好,如果新世界是一个不能让我们魔神为所欲为的地方,那么我宁愿不要新世界。”

    “……当然,我对新世界还是很感兴趣的,但在那之前,这场有趣的战斗又怎么能缺少的了我!”

    穿着似是旗袍似是道袍一样的娇小少女随性的说道,整个人显得相当的不认真。

    ·· ·····求鲜花0 ········

    或者说这也是属于仙的一种,那就是随心所欲,如果说僧正是被执念所迷的佛,那娘娘就更像是与魔相似的仙。

    她对人类没有兴趣,思考的方式也是魔神的思维,但如果高兴了,她也不介意去帮助人类,或者是随意的毁灭人类,百无禁忌到近似于魔。

    奈芙蒂斯见到娘娘有了玩性,这位慵懒丰满的美人也就任由娘娘去胡闹,只见到这位哭丧之神的眼角滴落下了两滴泪水,然后那两滴泪水就是与娘娘融为了一体。

    奈芙蒂斯就像是她的性格温柔的一面,就算是其能力也并不是以‘攻击性’为主,而是更擅长将自我的力量分离、分割、切换。

    也即是说奈芙蒂斯的力量更接近于赋予他人以及分割自我,像是一个辅助。

    当然即使如此,奈芙蒂斯只要愿意,毁灭世界也如同儿戏。

    魔神们在面对凡人时,根本就不需要使用任何的能力,只要随意的改变相位,就能让敌人变成友人,让争斗从一开始就不出现。

    而魔神间的对抗,因为都是不死的魔神,任何能力的效果都不大,所以魔神们反而没有那么多花里胡哨的攻击手段,是真正的做到了返璞归真。

    得到了奈芙蒂斯力量的加持,娘娘嘻笑着伸出了自己的十根手指,就见到她的手指化为了剑、矛、斧,棍、弩、风火轮、棍、网、链、枪、菱角、鞭子等等不同的武器。

    而这些武器可不是凡物,乃是真正的法宝,不管是道教典籍中记载的神秘,还是志怪里幻想的法器,只要在道教的范畴内,就都能被娘娘使用出来。

    最起码罗伊就看到了什么诛仙剑,番天印,打神鞭之类的东西。

    而更嚣张的是,娘娘将这些法宝就像是吉尔伽美什那样随便的扔了出来,对于这位道教的魔神而言,这些东西要多少有多少。

    这里面任何一件宝贝对凡人而言都是不可多得的宝物,但是对魔神来说,它们又变的如此的无用。

    真正让罗伊警惕的,反而是奈芙蒂斯对自己力量进行的分化,这让娘娘一个人所能展现的力量,更接近于两位魔神。

    面对那铺天盖地,或是记载在神话传说,或是没有任何记载的仙人法宝,罗伊的右手上漂浮着神道书,就是用力一挥。

    刹那间,通过‘昔在、今在、永在’这三把漂浮在罗伊座前的剑,有无限之光照耀在这片漆黑虚无的世界里!